在党的十八大胜利召开之际，各大出版社推出一批以“中国特色社会主义”为主题的重点图书。《走向未来的中国与世界》就是中共党史出版社隆重推出的知名学者李忠杰的新著，这部著作可以系统反映作者多年的研究成果，代表了他学术研究的最新水平。如果要问这部著作能够给人们什么启示，这就是：在中华民族复兴道路上苦苦求索的人们，应该从规律上把握中国和世界的未来走向，应该在对中国和世界规律的认识上建立我们的信心。

　　一、用过程论观点看待世界社会主义运动历史和中国特色社会主义进程

　　怎么样从规律上把握中国和世界的未来走向？这部著作提供给我们的方法，或者说给出的答案是，只要把事物看作是一个过程，就可以正确地说明历史、透视现实、把握未来的走向。也就是说，面对着错综复杂的社会现象，我们要学会和运用马克思主义关于“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”的哲学思想。

　　讲过程，必定要讲阶段。作者认为，过程论是与阶段论结合在一起的。因为，任何事物都是一个发展演化的过程，在这个过程的变迁中，一般都会表现出一定的阶段来；在不同的阶段上，事物的成熟程度以及他们的特点，是会有不同甚至很大差别的。如果忽略了这种阶段性，就有可能造成本质认定上的错乱、阶段划分上的混淆，就会在实践中造成不应有的错误和损失。这样的观点，对于研究社会运动的规律是非常有意义的。

　　改革开放以来，围绕着什么是马克思主义、怎样对待马克思主义，什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展，各种观点的人们进行了持续深入的讨论。作者在本书中按照马克思主义的过程论哲学思想，阐述了马克思主义的形成和发展是一个过程，后人也应该用过程论的思想来理解和对待马克思主义；阐述了中国共产党的实践和中国特色社会主义的探索是一个过程，我们也应该用过程论的思想来看待党的历史和中国特色社会主义的进程。

　　更有意义的是，作者用过程论思想大胆地分析了社会主义国家改革的历史及其周期性特点。作者认为，事物的发展过程总是表现为是前进性与曲折性的统一、上升性与回复性的统一，其轨迹便会构成运动的周期性。用这样的观点考察世界社会主义运动的历史，二战以来，社会主义国家的改革中存在着作者所说的“改革周期性发展规律”。关于社会主义国家改革的历史，许多学者都做过研究，在苏东剧变后，这方面研究更是引人注目。但是，不少研究都把苏东剧变看作是一个线形发展的过程，即从赫鲁晓夫全盘否定斯大林到戈尔巴乔夫亡党亡国是一个不断深化的演变过程。《走向未来的中国与世界》则在还原这段历史的过程中，认为社会主义国家的改革经历了三个发展的周期，现在中国的改革正处在第四个周期。第一个周期，从20世纪50年代初到60年代前期，是社会主义改革的尝试阶段；第二个周期，从20世纪60年代中期到70年代中期，是社会主义改革向纵深发展的阶段；第三个周期，从20世纪70年代后期到80年代，是社会主义改革全面高涨和严重受挫阶段。

　　作者认为，经历了这三个周期的社会主义改革，并没有因为苏东剧变而终止，1992年后，中国改革出现新一轮高潮，越南等国的改革也有新的发展，作者把这一轮社会主义改革归入“第四个周期”，又在同前三轮之前相区别的基础上称为“3 1”周期。作者还对于为什么会出现这样的周期性现象，做了自己的分析。这样的见解，会不会得到学术界的认同并不要紧，重要的是，他为人们研究这一复杂问题提供了一个新思路。