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许多人有种习惯,就是对钟情的经典,间隔一段时间就找出来重新翻阅、温习,甚至常备于书桌或床头,有时间就阅读品味。我把毛主席著作(一至四卷)作为经典之一,最近又进行阅读,又有新的感知和体会。<br>
毛著(一至四卷)包括了毛泽东第一、二、三次国内革命战争和抗日战争四个时期的150多篇重要著作,内容涉及军事、政治、经济、文化、外交、哲学、历史、党建等等,博大精深、十分丰富。它的理论性、实践性、指导性极强,对中国革命的成功、新中国的建立和巩固、中国共产党及解放军的成长壮大、社会主义的建设与发展、新文化的发扬光大等,发挥了和至今仍然发挥着重大指导作用。其影响力巨大而广泛,不仅对中国的过去、今天,对中国的未来、对世界也有深远和广泛的影响。毛著所承载、体现的是中国近代革命、战争和建设的一段光辉的历史,是马克思列宁主义科学理论与中国革命实践相结合的产物;是世界先进文化、哲学思想与中国传统文化、哲学精髓交融的结晶;是近代科技发展、理论创新与中国精英智慧结合的成果;是中国乃至世界先进文化思想理论宝库的珠玑和奇葩。<br>
现在学毛著,当然也是增强理论修养、提高政治素质的需要,同时也是我们学历史、学文化、学社会、学方法、学修养的必修课。毛著记载和反映了中华历史长河一段重要历史。了解中国近代史、革命史,中共党史,新中国创立、巩固和发展的历史,毛著是最重要的历史史料和教科书,是历史画卷最全面、最权威、最精辟的解说词,不似《史记》胜似《史记》。人不可能经历所有历史,只有善于了解历史、学习历史、认识历史,以史为鉴、以史为师,才能变为智者、强者。毛著讲述和阐释的也是一种文化,毛泽东讲战争、谈哲学、论治国、说育人,纵横捭阖,折射了中国几千年文化的光辉,诸子百家、二十四史、诗词歌赋等等,书中都有借鉴、阐释和发挥使用,而且运用这些东西娴熟自如,深入浅出、生动准确,使我们了解和认识中华文化精髓是那么自然和快畅。读毛著,不仅会亲身感受到毛泽东本人作为大政治家、大军事家、大文豪的个人魅力,而且深深受到中华几千年文化精华的熏陶。毛泽东著作产生于二十世纪上半叶,却深刻反映了中国百多年的社会状况。一部《红楼梦》是了解封建社会的教科书。从内容和指导性来讲,毛著这部巨著仍然是我们了解中国社会结构、中国思想状况、中国阶层状况、中国人文状况,走进社会、适应社会、进而建设社会的非常重要的钥匙和法门。《湖南农民运动考察报告》、《中国红色政权为什么能够存在》、《中国革命和中国共产党》等著作对中国国情、中国民情、中国社会的分析,至今令人折服敬佩。毛著是思想方法和工作方法的宝库,《反对本本主义》、《关心群众生活,注意工作方法》、《关于领导方法的若干问题》、《党委会的工作方法》等著作中关于学会“弹钢琴”、要“抓紧”、胸中有“数”、“安民告示”、要“一般和个别相结合”、“没有调查就没有发言权”、“具体情况具体分析”等等,现在不仍在指导和规范着我们的思想和行动吗?毛著更是加强修养、铸造人生的养料和动力,《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》等等是多么平易近人的修养指南,一个人如何成为一个脱离了低级趣味有益于人民的人,一个青年如何成为具有远大理想的国家栋梁之才,一个士兵如何成为合格军人,一个共产党人如何成为真正为共产主义奋斗的先锋战士,等等,都可以通过学毛著“开茅塞、除弊见、得新知、增学问、养性灵”,从而找到方向、找到动力、找到方法、找到指点迷津的灯塔。<br>
也许有人觉得,时代不同了,形势发生了很大变化,学习那些内容还有必要吗?其实,毛著年代虽然过去一段时间,但并不遥远,世界仍然是东西南北矛盾、中国仍然处于社会主义初级阶段。即使过去几十年,时代、形势、情况发生了很大变化,毛著基本的道理、论述、观点并没有失去光辉。难道能因为《史记》、《诗经》、《论语》、《孟子》是过去的著作,我们就断言不必学习了吗?谁能否认《实践论》、《矛盾论》、《改造我们的学习》等著作的超越时空的、长久的现实指导意义?当然,我们现在学习毛著要有新的视角,不断改进方法,讲求科学态度,不能像以前那样盲目崇拜、死记硬背,也不能当做万应不变的灵丹妙药到处对号入座,而是在掌握其基本理论、基本观点和世界观、方法论上下功夫。“学然后知不足”、学然后知其精妙所在,学了才更感到毛著许多文章真是经典中的经典,奇葩中的奇葩,价值所在,开卷有益。<br>
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