解放思想要求人们具备敢想、敢做、敢闯、敢试的精神，反对固步自封、因循守旧、畏首畏尾，但解放思想也必遵循事物发展的客观规律，这就要求我们在解放思想的过程中要有敏锐的判断力和洞察力，具备过人的眼光胆识，头脑必须保持高度的冷静，无畏的冒险牺牲、脱离实际的盲从和莽撞决非解放思想应有之义。要防止片面理解解放思想，又要勇于打破思维定势，加快解放思想的步伐，处理好这一矛盾关键在于解决好解放思想的“胆气”和“底气”。

    首先，解放思想的“胆气”何来？邓小平在1992年视察南方谈话中说：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。没有一点闯的精神，没有一点‘冒’的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。不冒点风险，办什么事情都有百分之百的把握，万无一失，谁敢说这样的话？”小平同志接着又用一段话为这种超人的胆识开了“绿灯”：“允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。关，也可以快关，也可以慢关，也可以留一点尾巴。怕什么，坚持这种态度就不要紧，就不会犯大错误。”这是一代伟人常人难以企及的豪迈气魄和自信胸襟，也是我们解放思想应该抱有的“胆气”。

    应该指出的是，不能将允许犯错误曲解为鼓励犯错误，这就要求我们必须把握住解放思想的“度”。有了冲天的“胆气”，还必须有十足的“底气”，这里所说的“底气”也可以说就是解放思想的“底线”。换句话说，既要反对思想僵化、头脑呆板，也要防止和警惕头脑过热。历史经验教训一再提醒我们，只有冷静思考、审时度势来科学的解放思想，才能使得我们的事业少受挫折，人民的利益减少损失。上世纪五十年代后期的“大跃进”运动就是这方面的教训，那时候所谓的“不怕做不到、就怕想不到”、“人有多大胆、地有多大产”之类荒唐的提法和口号，听起来冠冕堂皇，似乎是彻底的解放思想，但实践的结果却无异于拔苗助长、南辕北辙，由此引发的虚报浮夸风造成了国家空前的损失和灾难。所以，解放思想必须在实事求是的前提下进行。

    我们党从一开始提出解放思想到现在，都特别强调解放思想与实事求是的辩证关系，也就是要遵循事物发展的客观规律。三十年前的真理标准大讨论，就是在实践是检验真理的唯一标准这一科学命题上展开的；党的十一届三中全会更是明确制定了解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看的指导方针；1992年年初，邓小平在视察南方时，针对一段时期以来，党内和国内不少人在改革开放问题上迈不开步子，不敢闯，以及理论界对改革开放性质的争论，指出：“要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”从此，“三个有利于”成为人们衡量一切工作是非得失的判断标准。党的十七大指出，必须毫不动摇地坚持科学发展观，并把科学发展观写入了党章。“三个有利于”和科学发展观都是经过实践检验的符合社会主义初级阶段国情的指导思想。应该说，三个“有利于”和科学发展观就是我们解放思想的准绳，是解放思想的坚实“底气”，任何脱离了这一准绳的思想解放，都可能是走了歪路。

    拥有了解放思想的“底气”，准确把握住解放思想的这个“度”，接下来我们就应该鼓足“胆气”、对照“底气”，认真寻找自己在思想解放和观念更新上存在的问题，转变自己的观念、解放自己的思想。

    毛泽东同志曾说过：总是先有事实，再有结论。世间万物，包括一个国家的法律政策、一个政党的施政纲领等等都是在不断推陈出新、发展前进的，或者说是在不断总结经验、吸取教训中健全完善的。试想，没有伏尔泰、黑格尔等众多启蒙者和哲学先驱打下的基础，马克思主义何以诞生？如果不是深刻总结分析中国历次农民起义和近代资产阶级革命成败的经验教训，伟大的新民主主义革命何以取得胜利？如果没有当初安徽凤阳小岗村十八位农民冒险承包公社田地，哪来解放农村生产力的家庭联产承包责任制？不过，大胆地闯、勇敢地试，还必须考虑是否符合“三个有利于”和科学发展观的要求，如果不能准确把握甚至背离了“三个有利于”和科学发展观这个“度”，那么事情的结果就很可能适得其反了。<br>