推动建设和谐世界，是党中央在新世纪新阶段提出的重大战略思想。和谐世界作为一种理念和人类所追求的长远目标，正在为越来越多的国家和人民所接受。建设和谐世界需要世界各国人民共同努力，为此就需要一种能够指导世界各国人民行为的意识形态。这种意识形态就是合作主义。<br>
    一、建设和谐世界符合世界各国人民的根本利益

    和谐世界是中国领导人提出的有关世界发展方向的新理念，正越来越受到世界各国的广泛关注。与西方国家所推崇的“民主和平”相比较，和谐世界的内涵更丰富，包容性更强，符合更多国家人民的根本利益，因此也更容易为世界多数国家所接受。和谐世界涵盖了和平与民主，能够为发达国家的人民所接受；和谐世界还强调共同繁荣，更受广大发展中国家欢迎；和谐世界还蕴含着人与自然的和谐，符合全人类的共同利益。<br>
    和谐世界首先是持久和平的世界。和平是繁荣的前提。没有和平，不仅相关国家难以集中精力从事经济社会发展，实现繁荣，而且已有的发展成就和文明成果还会被战争毁灭。此外，战争往往造成严重的人权灾难。正因为这样，自有人类社会以来，战争与和平就一直是人类所关注的一个重要主题。那些有识之士，那些负责任的政治家、思想家、战略家都在为探索实现持久和平之道而努力。当今世界，除了极少数战争狂人和一些国家的军工利益集团外，世界各国绝大多数人民都反对战争，冀望和平，实现世界持久和平符合他们的根本利益。然而，世界持久和平仍面临诸多挑战。霸权主义、恐怖主义、极端民族主义、极端宗教主义、强权政治、冷战思维等危害世界和平的意识形态和思想观念依然存在，而且在有些国家、地区还大行其道。在这些反和平的意识形态和思想观念的影响下，地区热点问题仍此起彼伏，局部战争从未间断。尤其是面临着现实的核扩散和潜在的核恐怖主义，核毁灭仍然如达摩克利斯之剑一样威胁着人类及其赖以生存的地球。实现世界持久和平仍然任重而道远。<br>
    和谐世界必须是共同繁荣的世界。共同繁荣是持久和平的基础。没有共同繁荣，世界肯定是不和谐的；而且，没有共同繁荣，持久和平也难以实现。二战后，世界虽然总体上是和平的，但却相当不和谐。发达国家总是通过“和平”的手段来损害发展中国家的利益，导致世界严重两极分化。当肥胖成为许多富国的严重社会问题时，很多穷国的穷人却在忍受饥饿，肥胖是他们梦寐以求的事情。这样的世界是谈不上和谐的。经济上的落后与贫困，往往是诱发战争的重要因素。特别是在全球化时代，各国利益相互交织，任何一个国家都不可能脱离世界经济而孤立地发展。所以，只有共同繁荣才符合世界绝大多数国家人民的根本利益。<br>
    和谐世界还应当是人与自然和谐相处的世界。地球的生态环境是人类生存和发展的基础，没有适当的生态环境，发展难以持续，和平的价值也大打折扣。由西方工业文明所开启的传统发展模式正在使地球的生态环境日益恶化，这种状况不仅侵蚀着世界各国可持续发展的能力，而且还毁坏着整个人类的生存条件。解决生态环境问题是全人类的共同利益所在。<br>
    二、合作是建设和谐世界的根本途径

    党的十七大报告在阐述建设和谐世界的五项基本要求时，始终贯穿着一条主线，这就是合作：政治上相互尊重、平等协商，共同推进国际关系民主化；经济上相互合作、优势互补，共同推动经济全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展；文化上相互借鉴、求同存异，尊重世界多样性，共同促进人类文明繁荣进步；安全上相互信任、加强合作，坚持用和平方式而不是战争手段解决国际争端，共同维护世界和平稳定；环保上相互帮助、协力推进，共同呵护人类赖以生存的地球家园。这里，或者是直接用了“合作”这个词，或者表述中蕴含着“合作”的精神。在十七大报告的“始终不渝走和平发展道路”这一部分，“合作”是仅次于“和平”与“发展”出现次数最多的一个关键词。<br>
    通过合作来推动建设和谐世界，首先是因为建设和谐世界这个大目标符合世界各国的根本利益，是全人类的事情，世界各国都应为之努力，心往一处想，劲往一处使。否则，美好的目标只能束之高阁。<br>
    通过合作来推动建设和谐世界，还在于国际关系的现实。当今世界仍然是以主权国家为基本行为体的世界，尚不存在一个能号令各国的世界政府。在这样的世界里，各国相互交往的最好方式就是合作，尤其是在有共同利益的事务上。在政治上，如果各国不是在平等的基础上进行合作，共同推进国际关系民主化，而是奉行霸权主义、强权政治，那么势必导致对方的抵制、反抗，如此，相关国家间的关系必然紧张、对立，进而诱发冲突甚至战争。在安全上，如果各国之间不相互信任，不寻求合作并用和平方式解决国际争端，那么世界和平稳定就很难得以维护。在文化上，如果各国之间不相互借鉴、相互尊重、相互合作，共同促进人类文明繁荣进步，而是寻求文化霸权，唯我独尊，那么就必然会引起“文明的冲突”。在经济上，如果各国之间不寻求优势互补，共同推动经济全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展，而是损人利己、以邻为壑，那么经济全球化之舟就会在反全球化浪潮中搁浅，世界经济这列快车就有可能出轨。在环保上，如果各国之间不相互帮助、协力推进，而是我行我素，推卸责任，或者是对己对人实行双重标准，或者是将环保问题政治化，那么地球的生态环境只能是越来越恶化。<br>
    联合国的宗旨之一就是促成国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言、或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。60多年前，人类就已经认识到了合作的重要性。今天，面对建设和谐世界这样一个符合全人类根本利益的事业，世界各国人民没有理由不进行合作。<br>
    三、让合作成为主义

    合作是建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的根本途径，合作已经同和平、发展一起成为“不可阻挡的时代潮流”，是中国政府和人民高举的旗帜。为了促使世界更多的国家和人民认识到合作的重要性，接受合作精神，举起合作这面旗帜，应当让合作上升为一种意识形态，成为一种“主义”，成为指导和谐世界建设的理论。<br>
    合作主义早已存在于西欧许多国家的国内政治中。二战后，西方一些学者用“合作主义”这个术语来描述、分析当代西方福利制度模式，突出国家、雇主和雇员三方在建立福利制度上的合作。虽然国际政治与国内政治有很大区别，但是作为“政治”，它们有很多相通之处。应当让合作主义走出国界，进入国际政治。<br>
    当今世界，虽然存在着许多国际关系理论，诸如现实主义、自由主义、建构主义、多边主义，但是它们都有这样那样的局限，不能胜任充当指导建设和谐世界的意识形态。现实主义强调现实物质利益和权势，虽然也讲合作，但那是在权势较量基础上的合作，是以权势为基础的。在这种理论指导下，大国与小国、强国与弱国、富国与穷国，是不可能平等合作的。自由主义强调价值观、意识形态的地位与作用，通常按意识形态将国际社会分成阵线分明的不同阵营，虽然也讲合作，但只限于盟友、朋友之间。在这种理论指导下的合作往往是与更大范围的国际对抗为前提的。建构主义也是强调观念的重要性，重视考察要合作的对象是敌人还是朋友。多边主义比较符合建设和谐世界的要求，而且建设和谐世界确实也需要多边合作。但是，多边主义也有局限。建设和谐世界不仅仅需要多边合作，也需要双边合作。而多边主义无法涵盖双边合作。相比较而言，只有合作主义适用性最强，最符合建设和谐世界的需要。中国主张“在和平共处五项原则的基础上同所有国家发展友好合作”，这正是合作主义的精髓。在建设和谐世界这个事业中，所有国家都是合作对象。<br>